Nataly, 45 - 26 августа 2007 22:29

Есть магические и тантрические Мантры. Однако у них другие эффекты. Многие люди очень любопытны. Они хотят получить Сидхи, сверхъестественные силы, которые поразят других. Если мы зовем слугу, то он появляется; неважно, когда нас позовет король, нас сразу же к нему приведут. Однако если мы практикуем магическую мантру, она нас приведет к низшим уровням магии. Если наша Мантра направлена к Божественному, наше сознание проникнет туда.

Суддх Сатвик Бакти и Сатвик мантра приведет нас к Брахме, Царю Рая.

Какие бы препятствия не появлялись на пути, Мантра все преодолеет и наше сознание следует за ней как нитка за иголкой. Повторяя мантру, все безразличие исчезает и наше сознание подходит к наивысшему во вселенной – независимость от тяжелых карм.

Каким образом можно преодолеть Кармы? Это долгий путь, потому что одним хорошим поступком мы несознательно делаем десять плохих. Решение одной проблемы приносит новые – так устроен мир. Поэтому нужно найти другой способ избавиться от Карм. Мы должны преодолеть те уровни, где активна Карма.

Давайте будем придерживаться только нашей Мантры. Она проведет нас через все препятствия.

Поэтому Мантра – это способ общения, тонкая астральная связь, которая находится за пределами вербального, интеллектуального и эмоционального общения. Этот ментальный контакт происходит без нашего понимания. Через нее преодолеваются ограниченные физические формы, уровни проникновения, фантазии и можно дотронуться до Атмы.

Мы получаем все силы от Атмы. Мы получаем столько энергии, сколько нам нужно или мы можем взять – это может произойти в любое время, не только во время медитации. Эта возможность зависит от интенсивности нашей связи с Атмой. Мантра служит для постоянного поддержания связи с Атмой, энергией.

Пятый уровень Мантры, после письма, пения, произношения и мысленного повторения – Аджапа. Aджапа наступает, когда мантра так глубоко погружается в вас, что даже во сне она звучит без ваших усилий. Даже если мы постоянно не повторяем мантру, в Aджапа связь с Атмой спонтанна и постоянна. Aджапа может наступить только после овладения четырьмя предыдущими техниками. Есть еще одно условие: недостаточно практиковать эти четыре техники раздельно. Иногда нельзя достичь Aджапы, даже практикуя всю жизнь.

Так как Aджапа возможна только через любовь, только чистая любовь к Богу проведет нас к вечному союзу. Это не физическая и не эмоциональная любовь. Она невидима и неописуема. Через такую любовь Aджапа можно достичь очень быстро. Тогда уже ничто не может разорвать связь с Божественным. Эта любовь всегда счастливая, свободная от страданий, зависти и разлуки.

Махапрапуджи говорит в баджане « Гуру вара маин калун са уна дес»:

Гурудев, я бы хотел пойти с вами в ваш мир! Полный Вайрагьи(самоотречения). Я пойду за вами. В том мире нет ни рождения, ни смерти, ни карм, ни влияния. В том мире горит вечный свет. Там нет луны, солнца, туч и оболочек. О, учитель, без вашего благословления ни король, ни бедняк не смогут попасть в тот мир. Это обитель Святых. Я поклоняюсь им. Там есть вечный нектар божественной мудрости. Я очень хочу попасть туда: я не буду больше рождаться.

Если достигается этот уровень сознания и знания, то Кармы исчезают вместе с маленькими радостями и бедами мирской жизни. Знание, Aтма гьяна, это свет, который уносит тьму безразличия. Тогда все стремления, желания и поступки человека теряют свое значение. Тогда Aтма гьяна не злится и не расстраивается.

Махапрапуджи сказал: «Если вы достигли Aджапа, вам не надо практиковать».

Даже без движения губ, Мантра всегда вибрирует в душе. Наяву или во сне, во время работы, развлечения и отдыха, Мантра сопровождает наш духовный рост.

Но успеха достигнет лишь тот, кто любит Бога и желает духовно развиваться так, как это описано в баджане.

Парамхамханс Свами Махешваранада

• 
• 
•