Елена, 46 - 14 декабря 2007 22:59

Тот, кто так определяет любовь, по моему мнению, ничего не знает о настоящей любви. "Любовь - это зависимость" означает, что зависимость - причина любви, а любовь - следствие зависимости. Зависимость вызывает любовь. Человек получается - наркотик. Ты любишь наркотик. Другой тебя любит также, и вы заботитесь друг о друге как запасливые наркоманы. Ну, а при чем тут любовь? Никак в толк не могу взять...

Любовью психология называет виды притяжений.
По моим понятиям, любовь (настоящая, как говорят) начинается с духовной. До нее - НЕДОЛЮБОВЬ.
Человек это тело, душа, дух.
Как человек, у которого не созрело тело, не способен заниматься любовью, так и человек, у которого не созрела душа и дух, будет способен только на любовь тела, потому что кроме тела у него ничего нет.
Вспоминаю бандита, который облил лицо своей девушке-красавице серной кислотой. Как-то она задела его самолюбие, и он отомстил. В камере перед камерой говорит: "Я люблю ее, понимаешь? Я все, ну все готов ради нее сделать!" И я думаю, он не врет. Просто такая у него любовь - другая любовь ему недоступна. Это тоже любовь, самый низкий пример любви. Маньяк, потрошащий своих жертв, тоже любит их. Можно назвать это любовью? Да - имеет место притяжение тел. Нет - какая же это любовь??

Человек, который созрел душой, но не созрел духом, будет способен на чувственную любовь. Это то, что мы наблюдаем, что, собственно, и называем любовью.
Чувственно любить что-то означает получать от этого большое удовольствие (любовь к машине, любовь к собаке, любовь к музыке: музыку очень сильно люблю, а картошку люблю меньше, чем музыку, а лук вообще не люблю). Возникает условный рефлекс - этот человек = большое удовольствие. Человек выступает как средство для вызывания удовольствия. Ты просто используешь человека как средство. И чтобы он доставлял тебе удовольствие и впредь, и чтобы это удовольствие не теряло в силе, ты ухаживаешь, заботишься, беспокоишься о нем, как беспокоятся за свою машину. Трепетно относиться к объекту, вызывающему удовольствие - это тоже называется любовью, доказательством, поведенческим мерилом любви - чем трепетнее, тем сильнее.
Чувственной и биологической любовям свойственна избирательность и непостоянство - серии отталкиваний-притяжений в соответствии с обстоятельствами. Им свойственно ставить условия: я люблю таких (беленьких, высоких, богатых, умных, добрых итд.) и не люблю таких (черненьких, с волосатой грудью, высоких, заносчивых, мягкотелых и тд.). Пока ты выполняешь условия - я тебя люблю, перестаешь им соответствовать - я тебя разлюбливаю.

Человек, созревший и душой и духом, становится способным на духовную любовь - любовь, трансцендирующую все условия, любовь, безотносительную к качествам, рангам, погонам, полам, обстоятельствам - такой человек одинаково влюблен во все сущее - в деревья, в небо, в муравья, в женщину, в мужчину - все в его любви равны. Биологической и чувственной любовям свойственно отличительное качество ПРИТЯЖЕНИЕ, а духовная отличается ОТДАЧЕЙ. Если сравнить первые две с магнитом, то духовная - это аромат цветка, это фонтан, это водопад, это солнечный свет и тепло - она ничего не потребует от вас взамен, и ей все равно, сколько вас и есть ли вы вообще. Духовная любовь СТРУИТСЯ. Безадресно, как аромат - аромат проникает всюду, где бы он ни был, с кем бы он ни был. Это не отношение, а состояние души, к зависимости не имеющее никакого отношения. Такая любовь большая редкость, так как является следствием высокой духовности. В виду ее редкости, ее считают идеализированной, невозможной, выдуманной.

Именно такую любовь я называю любовью. Остальное любовью может называться лишь условно, потому что назначается большинством. Остальное - недолюбовь.

• 
• 
•