Кутакутока, 43 - 1 сентября 2008 11:55

Нонче стало модным быть набожным. Причем не вдаваясь в философию веры, а просто так, блюдя ритуалы: "Вот я Церковь сходил, свечку поставил, меня Боженька простит. А ты, нехристь, в Храм не ходишь, на коленях не стоишь, ату тебя".
Из той же оперы и следование заповедям. Стольже показушное. Но не о том речь. Так или иначе, но в задушевных беседах возникает вопрос веры, религии и т.д. Как правило, обсуждая заповедь "Не прелюбодействуй", все сходятся в том, что она о соблюдении супружеской верности. Но давеча я натолкнулась на интересную интерпретацию ее, причем не мирскую, а от священника. По его мнению, в этой заповеди не подразумевается супружеская измена, но - вдумайтесь в само это слово, состоящее из трех: ПРЕ-ЛЮБО-ДЕЙСТВУЙ, то есть, не "действуй" "впереди" "любви", не действуй без любви! Если ты совершаешь какой-то поступок, который тебе не по душе, - ты прелюбодействуешь. Как просто и ясно! И смысл даже может поменяться на противоположный: встреча со своим возлюбленным - это любодействие, а житие с нелюбимым супругом (супругой) - как раз нарушение означенной заповеди. Моралисты, не спешите возмущаться, лучше задумайтесь: а что большее нарушение: искренне грешить или лицемерно праведничать? Совесть-то не обманешь, а именно от нее зависит, счастливо мы живем или нет.